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曹公祠在今治鳳儀書院內之東,咸豐十年建,祀前鳳山知縣曹瑾。恒春撫墾局咸豐初,江南大亂,有蔡某者為南京織造局工,始來郡治之上橫街,織造綢緞紗羅,號曰云錦。本質柔韌,花樣翻新,渲染之色,歷久不褪,消路甚廣,馳名各省,凡入京者多以此為土宜。然其絲仍取之江、浙,尚未能自給也。蔡某既死,傳之其子,以為世業。同治初,廣東人凌定國為城守營參將,深以臺灣蠶桑有利,自廣東配入其種,租屋于做篾街,延工飼蠶,種桑東門之外。蓋以臺桑葉小,不宜養育,故移其佳種也。然初辦之時,頗少成效,或蠶多而桑少,或桑豐而蠶稀,經營數年,損失不貲,其事遂廢。光緒元年,開山之議既成,臺東亦設官分治,兵民漸至,巡道夏獻綸乃命戍兵種棉,以興地利。而臺東多雨,棉每腐敗。及劉銘傳任巡撫,日以興產為務,十五年十月,委云林知縣李聯奎等赴江、浙、安徽各省,搜集蠶桑之種,及其栽飼之法,編印成書,頒與人民,大為獎勵。又購棉子,通飭廳縣曉諭農家播種。于是淡水富紳林維源樹桑于大稻埕,以籌養蠶之業,一時頗盛。迨銘傳去,而事亦止矣。初,云錦織造綢緞,既聞京邑,光緒大婚之時,內廷命臺灣布政使采貢,為款數萬圓,帳■衣褥之屬,皆能照圖織成,內廷大悅,以為江浙官局所織猶有遜色。云錦得此令譽,不能擴大其業,子孫游惰,日就式微,能不惜哉!當是時,竹塹福林堂尼素蓮,亦設織機,以資衣食。素蓮姓黃氏,少失偶,持齋守節,與其徒共事紡織,所出之布,人爭購之。十五年春三月,總督方維甸至臺灣。四月,奏請收入噶瑪蘭,許之。越二年乃設噶瑪蘭廳。嚴金清字紫卿,江蘇金匱人。以監生捐納知縣。同治五年,署淡水同知。時政務廢弛,多事姑息,金清竭力整剔,遇事敢為。淡自設學以來,禮樂尚缺,籌款購置,祀事孔明。復捐千金,為紳富倡,則于竹塹、艋舺各設明善堂為義倉,附以義塾,以為教養之資。先是,廳轄有義冢一區,久為勢豪所占,金清聞之往勘,復其址,并禁騷擾。民有訟者,立判曲直,案無積牘,眾感其便。
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